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底比斯文化让人敬仰

阿蒙-拉神庙,卢克索,底比斯,约公元前1460-公元前320年。这间神庙早于公元前1500年左右开始兴建,其中知名的多柱式(屋顶加上石柱)大厅,建于400年之后,入口处的塔门则是6处塔门中晚兴建的,建筑的时间已经在公元前4世纪。尽管前后横跨如此漫长的岁月,阿蒙-拉神庙的整体建筑观念依旧协调统一,这是令人赞叹之处。

女法老王哈特谢普苏特的丧葬神庙,德尔巴赫利,底比斯,约公元前1458年 神庙建筑群包括谷中庙宇、殡葬室、以及其间的堤道,所勾勒出的冷静、齐整的水平线条,和背后笔直陡峭的山壁形成强烈的对比;由光滑的梁柱构成的平台式回廊,透过中间巨大的斜坡层层相连,散发出沉静、优雅、君临天下的气质,却不带丝毫的炫耀与侵略意味。

古代埃及人的那种对均衡的无限渴望,源于埃及地形地貌的对称性和均衡性。,我们已经知晓,秩序就是事物之间表面上的顺序,而非完整有序的系统。从某种意义上来说,是生存环境造就了他们的伟大建筑。

 

杭州防水补漏15.心境改变现实
人全的蜜故,理拼纷一个人成K的可拍。空遭趁盆们诬往幸胡份中改正的视急内心认可的事儿可以转为现实,我仔细琢肺这句话,突然想起一个问题。
,那么,员工辞职是怎么回事t我没有想到发生这种事,更不可能认可。它的发生如

何解释呢t.
老人竖起两根手指答道:“这就涉及到‘镜子法则'的第二个内容。心境波动引发外

在世界的同类事件,。
“什么意思t'我问。
‘所谓物以类聚。人的心梢波功好比电探台发送的电对,电波无意INI粱合会把信窟

传遨给宇宙,结果,它会进遏类旧的事件。'
“您的意思是,心境波动直接导致了事件发生?'
.是的。当你对他人心怀谴责,就会遭遇受到他人责备的事;当你试图让他人快乐时,

就会碰上让你快乐的李。人下意19中对伯人0的事会反封性地发生在自己身士。,
‘意识反射?'
‘对.如果你嫉妒别人的成功,你一定会析祷‘别让他成功',倒霉的事儿反过来会

发生在你身上,妨碍你成功;如果你想超越某人,暗自琢磨怎样让对方输掉,这种想法会

反射到你身上,你就会遭遇失败。'
意念中的事儿会应验在自己身上,想到这儿,我不由得打了个寒战.
老人的话继续着,.当然,怎样温州新喜保洁公司才能获得富裕?答案也是这个法则的延伸。'
‘您请讲。'
.1持一摄给予之心,你就会收挤良多,这就是实男宫裕的愁诀。给子之心就是爱,El

爱为动祝行动,就会富解。但是,不要忘记内心认可的事物会转化为现实,即使怀着给予

之心,如果认为自己贫穷,也无法实现富裕。在坚信自己与宇宙相通的基础上,带着爱心

生活,人生才会走向畜裕.反之,以争夺之心生活,结局注定失败。'
老人的话重重地敲打着我,也唤醒了我。审视自己,与给予之心背道而驰,在争夺、

搜取的心境支配下工作与生活。现在我遭遇的意外事件:员工辞职,带走客户,于我无疑
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是重大损失。仔细考虑后不难发现,我正是从竞争对手那里抢来客户,我对待员工的态度

是希望他们尽大的可能为业绩服务。当我把从前公司的员工海老原和岸挖来时,曾经心

怀恶意,‘让那家(从前的)公司见鬼去吧!.我对辞职的几个人恨之入骨,咒骂他们是忘恩

负义的家伙,但之前我同样是一个忘恩负义的家伙.
于是,我坦然地向老人承认:‘我明白您说的心境改变现实的意思了.可是,世界上也

有一些自私自利的人,他们用掠夺的手段搜取财富,享受有钱人的生活,这是为什么?这

样公平吗?”
“你还是坚持,有钱就幸福吗?,老人反问。
.不。有钱未必代表幸福。冲
.用不了太长时间,多十年、二十年,掠夺别人的人终会自食其果。所有人都一

样,心境决定现实.‘
听老人这么说我踏实多了。

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